《大六壬断案疏正》邵彦和撰 刘科乐校-389页-PDF电子书-090004

《大六壬断案疏正》由邵彦和撰，刘科乐校注，是对《大六壬断案》的疏正和解读。邵彦和是宋代浙江衢州人，六壬宗师，其学生汇辑日常占验而成《大六壬断案》。刘科乐耗费十年研究此书，对原书涉及的各个方面进行全面系统考证，补缺拾遗，详解疏正。

1. 六壬学概述

• 六壬的地位：大六壬是中国最古老的占卜术之一，与太乙、奇门合称 “三式”，是术数领域里的最高级预测学，大六壬占人事准确率极高，有 “占卜之王” 的美誉。
• 六壬的历史：其起源古老，应起于春秋时代，流传至今保留大量古籍。历史上研究学习六壬的人众多，从春秋伍子胥到宋朝仁宗皇帝、明朝刘伯温等。
• 学习六壬的方法：除熟读相关经典外，多精研古代案例是提高占断水平的最佳途径，《壬占汇选》和《邵氏断案》是最好的案例集。

2. 《大六壬断案疏正》的研究过程

• 原书的问题：《大六壬断案》仅录邵氏案验，无体系性理论构建，注解简单且行文文白相间，还存在一些错误和争议，如有人认为是伪书。
• 刘科乐的研究：从 2000 年开始钻研，2005 年起专攻此书，摒弃外缘，研究过程中发现原书内容丰富，涉及领域广，不仅要补注，还要对宋代职官制度、地名等进行考证，最终决定全面系统注疏，书名定为《大六壬断案疏正》。
• 注疏的原则：为尽量避免个人观点改变邵案原貌，凡原书断语与《大六壬心镜》义合者，均引《心镜》之语；与《毕法赋》义合者，均引《毕法赋》之诀。同时注疏要符合系统性、逻辑性和统一性。

3. 《大六壬断案疏正》中的重要理论

• 刘氏断应法：包括神将一元大论、理气归象大论和期候应象大论。神将一元大论改变了传统纵向神将乘临关系；理气归象大论强调理气对断语中个别用象的支撑；期候应象大论提出应期判断要与具象人事象类高度统一。此外还有三才易简法、分爻次客法和课眼统驭法等辅助方法。
• 对邵案的解读原则：邵公断课常突破四课、三传的常规方向，在天、地盘神将乘临中寻找信息，其依据是神、将间一元转换的理气原则。

4. 具体案例分析

• 天时占例
  • 韩太守祈雪：建炎三年己酉岁十月初四己卯日占，课体为知一铸印乘轩励德，通过分析天盘、三传、神煞等，判断出次日天色必变，有风雪等天气变化，且应期符合现代气象学原理。
  • 十二月戊申日占晴雨：课体为元首润下励德六仪，因天盘与前例相似且三传润下，判断出冬占必有大雪等天气情况。
  • 庚辰年浙江大旱占雨泽：课体为伏吟自信稼乱首励德，通过分析伏吟课象、神煞、纳音五行以及月宿等，判断出各日的天气变化及应期。
• 宅墓占例
  • 张九翁占宅：戊申年九月庚寅日占，课体为元首元胎回环，干支虽受上神长生但互受脱气，判断出利宅不利人，有充役费用、与吏人不和、尊长为儿娶妇致家计败坏、阴人守寡、家产四分等情况。
  • 叶助教占宅：戊申年正月辛卯日占，课体为重审轮赘婿回环不备励德，因宅来就人又被人克，判断出六年中家破屋拆，宅将成墓地，且有外姓或还俗僧人入挠等情况。
  • 邵三翁占宅：戊申年八月辛巳日占，课体为重审励德轮不备俯就，判断出此课妻为主，与兄弟之妻相关，有丧妻再娶、与兄弟因生地不和等情况。

书中还有前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事各断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等各类占例，每个占例都包含具体的课体分析和详细的断语解读。

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