《探索门太极阴阳形气命理学》高级班课堂笔记主要介绍了探索门太极阴阳形气命理学的相关理论和方法,包括太极阴阳理论、十神含义、吉凶神驾驭之道、中和法则、财官法、格局法等内容。
- 探索门太极阴阳形气命理学简介:
- 理论依据:来源于《道德经》和《易经》,认为命理是阴阳学的代表,阴阳是命理的核心。
- 四大方法:格局法、财官法、阴阳象法、太极技法,以阴阳为核心,从不同角度论命。
- 阴阳在八字中的体现:五行(金水为阴、木火为阳)、十神(凶神为阴、吉神为阳)、宫位(年月为阳、日时为阴)等。
- 阴阳概论:
- 学命过程:明阴阳是学命的第一步,阴阳和合是人生一切富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断依据。
- 阴阳小太极:单个十神可再分阴阳,如四吉神内还可再分阴阳,每个十神单独也可再分阴阳。
- 吉凶神驾驭之道:凶神要逆用制化,吉神要顺用护卫,使其符合中庸之道,方能得吉。
- 十神含义阐微:
- 吉凶神之别:四凶神(杀伤枭劫)本性恶,未成才,需打造制化;四吉神(财官印食)本性善,已成才,要保护性使用。
- 十神本象:财星代表养命之源,官星代表立业之本,印星代表保护、靠山,食伤代表才华、技术,比劫代表体力、自我。
- 单个十神的阴阳小太极:十神首分阴阳为四吉神与四凶神,吉凶神内还可再分阴阳,每个十神单独也可再分阴阳。
- 吉凶神驾驭之道:
- 真假旺衰:
- 旺衰的误区:印旺不等于身旺,比劫旺也不等于身旺,旺衰主要为阴阳的三大载体服务,不能以日主的旺衰平衡为判断富贵贫贱、寿夭吉凶的标准。
- 通根:判断五行、十神的旺衰真假,首先要看真假,真假看根气,旺衰主看月令。
- 真假与旺衰:旺衰与真假的关系为旺衰讲先天的状态看月令,真假讲后天的实力看通根。
- 旺衰与富贵贫贱、寿夭吉凶的关系:阴阳和合才是判断富贵贫贱、寿夭吉凶的标准,与旺衰无关。
- 先天的重要性:很多事情由先天所决定,如一个人的天赋、六亲的情况等,先天注定的状态很难改变。
- 虚浮的天干也可受生:虚浮无根的天干也可以受生,必须具备生它的五行不一定虚浮且力量未偏离二八定律,或有食伤流通两个条件之中的一条。
- 判断旺衰的程序:首看先天月令的状态,再看坐下,然后看它支通根,接着看天干的印比提供的力量,最后看地支刑冲合害后的动态旺衰。
- 中和法则:
- 中和的概念:中是中庸,指五行、十神符合中庸之道必有好事,违背中庸之道必有灾;和是和谐与征战,和则吉、战出凶。
- 中和法则具体应用:中是和的前提,和是在中的基础上讲个体与外界的关系是和谐还是征战,其结果决定了富贵贫贱、寿夭吉凶。
- 财官法的延伸:财星看物质、钱财、富裕程度;官星看权利、地位;正印看福气、学历、靠山;食神看福气、技艺;伤官看技术,聪明才智;比劫看能否得兄弟朋友帮助;七杀有制变偏官,看事业、权利、地位;枭神有制变偏印,看单位、工作。
- 财官法的论命步骤:先看财官的有无及旺衰真假,再看财官的生存环境,接着看财官的作为,判断与日主的有情、无情,然后看财官与日主的亲疏远近,最后看日主与财官的中和度,综合定论日主与财官的有情无情,得出富贵贫贱的结果。
- 财官法:
- 格局法与财官法的分工与区别:格局法主要定位人之富贵贫贱,财官法是十神切入法中论断富贵贫贱的辅法,格局法讲理气,财官法讲峦头。
- 论命要五行与十神相结合:真正的论命要阴阳和合,既要论十神,又要论五行,二者结合才能精准论断人生万象。
- 财官法论命的体用原理:日主为体,财官为用,体用和合必得中小富贵。
- 财官法细节:包括财官的真假旺衰、生存环境、作为、与日主的亲疏远近、与日主的中和度等。
- 七杀的特殊性:日干为金水或戊土,喜欢火土和木来打造,有打造必有成就;日干为阳之木火又弱,或很怕克的己土,见七杀无制化来制身,必有灾祸。
- 格局法基础:
- 生克制化合、刑冲合害破的本质:天干的作用关系为生克制化合,地支的作用关系为刑冲合害破,二者都是阴阳转化的途径和手段,本质是阴阳之间的转化。
- 天干的作用关系:包括生、克、制、化、合,其中生分为同性相生和异性相生,克分为同性相克和异性相克,制为同性相克,化是被生关系,合分为合化、合动、合绊三种情况。
- 地支的作用关系:包括刑、冲、破、害、合、三合、半三合、夹拱虚神等,其中刑分为子卯刑、寅巳申三刑、丑戌未三刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑;冲为六冲;破为六破;害为六害;合为六合;三合为申子辰合化水、寅午戌合化火、亥卯未合化木、巳酉丑合化金;半三合为申子、子辰、寅午、午戌、亥卯、卯未、巳酉、酉丑;夹拱虚神是通过夹、拱、冲得到虚神。
- 空亡:以日柱查,只在原局论空亡,空亡使同柱的天干暂时不发挥作用,作为天干的根气、力量减半。
- 月令分日诀:月令至少分为四个层次,现阶段主要运用当令与司令,知司令,才能准确立格局。
- 真神:真神是月令司令之神,出自月令,落脚点在月支,可以生克制化、刑冲合害干支中的任何一个字,但不会将实的干支完全清掉,其作用分为真神得用、真神照应、真神为忌。
- 虚神产生的三种方式:通过夹、拱、冲得到虚神,虚神能量巨大,仅次于真神,可以做天干之根。
- 详论虚神:虚神在原局落空亡时为永空,原局地支之间的作用是双向的,虚神可作用于原局地支,原局地支不可作用于虚神,虚神能量巨大,仅次于真神,可以做天干之根,岁运与原局也可夹拱冲出虚神,虚神作为根气时,墓库特殊,虚神为用时怕填实,地支空亡时,不影响夹拱冲出虚神。
- 格局过三关总论:包括护卫抑制关、清纯混杂关、真假关,三关都过者,能驾驭天地主气,非富即贵,三关不过者,最多中小富贵。
- 立格局点详论:首先在天干上找到代表天地主气的立格点或立局点,然后看天地主气能否被驾驭,就是后续的格局过三关。
- 格局的本质:格局讲的是客观环境对人生的影响,决定人生的两大因素是客观环境和主观意识,而客观环境是人生富贵贫贱的主导,格局法为理气法,讲能量级别,通过天地主气、人间杂气来体现。
- 格局精微:
- 详论清纯混杂关:包括立格局点的清纯混杂和格局用神的清纯混杂,立格局点的清纯混杂是看天地主气的能量是否有成,能量大小,是否分散而降成人间杂气;格局用神的清纯混杂比判断立格局点的清纯混杂还要有难度,分为同种用神的混杂、不同用神的混杂、天干明局用神与地支暗局用神的混杂、实用神与虚用神的混杂四种情况。
- 真假关与格局架:格局用神有根气者为真,没有根气或有根而动者为假,根动变假后,也有程度的不同,有些是完全变假而失用,而有些只是受伤,部分能用,这就涉及到格局架,成格局的八字比较少,没有瑕疵的格局更是极个别的,绝大多数都是有瑕疵的格局。
- 立格局点根的动静对格局成败及层次的影响:立格的,月支被刑冲破害,立格点的家受伤,格降为局;立局的,根动荡受损的,重者格局破败,轻者格局层次大降。
- 凶神为用神,逢适度打造,去其凶性,不破局:一般情况下不取凶神为用神,如果没有印星打造伤官,壬水伤官旺而驾驭日主,能干事业,也能大富,但是可能是要残疾甚至坐牢的。
- 天干第三个字对格局的影响:分为混杂立格局点、混杂格局用神、伤害格局用神、伤害吉神太极点、护卫凶神太极点、保护格局用神等情况,会对格局产生不同的影响。
- 中和法则在格局法中的应用:立格局点和格局用神偏离中和之道的,格局即为不成,在制化凶神时尤其要注意中和之道。
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