《诀法今论》 – 梁湘润 – 328页 – PDF电子书下载 – 020109

《诀法今论》是梁湘润所著的命理书籍，主要探讨了南宋时期的 “缺法” 命理体系，包括 “碎金诀”“宰公要缺”“林开五缺” 等，同时对明清时期的子平法进行了分析和比较，旨在揭示命理学的历史演变和内在逻辑。

1. 导言：命理学自唐代以来历经多次变革，南宋时期形成了独特的 “缺法”，但在明代以后逐渐失传。本书试图还原南宋时期的命理体系，探讨其与明清子平法的关系。
2. 南宋 “缺法” 形成始因：
   • 宋太宗诏令 “禁命”：宋太宗时期，由于皇室家务事，下令禁止算命，导致命理学人士改行为 “择日・卜筮”，禄命法与择日、下筮合流。
   • 元代 “十天干喜忌”：南宋初叶，子平法以天干五行为主，历经三百年逐渐形成 “十天干喜忌”，但在元代缺乏相关著作和命例。
   • 明代 “支藏天干” 形成：明代正德年间，“支藏天干” 系统成立，取代了纳音五行，成为子平法的重要组成部分。
   • 清代子平法 “顺用、逆用”：清代沈孝瞻的《子平真诠》确立了 “食财官印” 的顺用和 “杀枭刃伤” 的逆用，引领了子平法三百年。
3. “碎金诀” 命理分析：
   • “碎金诀” 简介：“碎金诀” 是南宋时期的命理口诀，代表了元代以前的禄命法，其特点是重视干支冲合、格局和十神，但缺乏具体的推理细则。
   • “碎金诀” 命例分析：通过具体命例，阐述了 “碎金诀” 中关于三千并用、财格、拱格、刑合、冲等方面的命理规则。
   • “碎金诀” 与明清子平法的差异：“碎金诀” 与明清子平法在格局、用神、喜忌等方面存在差异，其更注重干支的组合和刑冲合会。
4. “宰公要缺” 命理分析：
   • “宰公要缺” 简介：“宰公要缺” 是南宋时期的重要命理典籍，以日、时为主，强调十神、禄、合冲、透干等因素。
   • “宰公要缺” 三维度命法：将日、时二柱与月柱地支相结合，形成三维度的命理分析方法，包括干支五行性、十神、禄等。
   • “宰公要缺” 与明清子平法的关系：“宰公要缺” 是明清子平法的基础，但在明清时期逐渐失传，仅在一些祖传抄本中有所保留。
5. “林开五缺” 命理分析：
   • “林开五缺” 简介：“林开五缺” 是宋代三大 “要缺” 之一，重视三合、拱、禄、通根等因素，与子平法有密切关系。
   • “林开五缺” 与明清子平法的融合：“林开五缺” 的三合、透干等理念在明清时期被融入子平法中，对明清子平法的发展产生了重要影响。
   • “林开五缺” 的推理：通过对 “林开五缺” 中三合、十神等因素的分析，展示了其命理推理的过程和方法。
6. 明清子平法与南宋 “缺法” 的关系：
   • 明清子平法的形成：明清子平法在南宋 “缺法” 的基础上发展而来，融合了 “率公要缺”“林开五缺” 等的部分内容，但在发展过程中逐渐忽略了一些重要的命理因素。
   • 子平法的 “断带” 与 “溯源”：明清子平法在发展过程中出现了 “断带”，导致一些命理知识的失传，需要通过 “溯源” 来重新认识子平法的历史演变。

命理学的发展是一个历史演变的过程，南宋时期的 “缺法” 是子平法的重要基础，明清子平法在其基础上发展而来，但在发展过程中出现了一些问题。通过对南宋 “缺法” 的研究，可以更好地理解命理学的历史和本质。

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